行业动态
关于生命教育本质、内容和方法的思考
目前，我国出现了严重的青少年自杀及暴力的现象，社会、学校和家庭究竟应该采取什么方法与途径来减少这些恶性的现象呢？除了坚持以前我们已有的思想政治工作、德育工作、心理咨询和心理治疗的模式之外，我们必须以生命教育的推行来对这些问题做一个综合性的解决。这样，在各类学校内配备的德育教师、心理辅导教师都应该转型为青少年生活的呵护者、生命的领航员，以及人生的导师。德育工作和心理辅导仍然是其重要的任务，但却是他们工作的一部分，而非全部；并且工作的内容也应该是在生命教育这个大的框架中展开。
一、关于生命教育的概念
什么是“生命教育”？生命教育的概念定义有许多种，在笔者看来，生命教育即是关于人之生活、生命与人生问题的教育。
一般而言，人们在具体的生命展开及生活过程中，常常会出现二种偏向：一则只知生活而不知生命，把生活当作人生的全部。比如令现代社会头痛的日趋严重的自杀问题，一些青少年常常是将生活中的某些挫折、失意、痛苦等等“生活中不可承受之重”，当成了生命中不可承受“之重”，于是，由生活感觉不好而走向放弃生命。又比如吸毒现象，人们吸食毒品，当然有各式各样的偶发因素，但是共同的问题是：为了生活感觉中的飘飘欲仙，他们损害了生命机能、残贼了自我生命，让自己的人生毁于一旦。自杀者因为生活感觉的不好而放弃生命，吸毒者为求生活感觉的好而残害生命，二者的性质似乎不同；但本质上都是为了生活的感觉而置生命于不顾。
另一种偏向则是只知生命不知生活。也有一些人，他们坚执保命哲学，刻意仰制自我的生活欲求，不知道生命必须要由生活来表现，人之生活的感受是多姿多彩的、变化无穷的，品尝各种生活的滋味也是生命中重要而不可或缺的人生目标。所以他们的人生动力不大，他们的奋发意识不够，他们勇于进取的观念也比较弱，他们的人生色彩当然就十分单一和暗淡。
在小学及中学的生物课、化学课、自然课中，都从不同的方面谈到了生命现象，但却主要是自然状态的下生命，这远远不够，如果只让学生们停留在这一知识的层面，可能会酿出恶果。因为自杀者或杀人者有意无意间，皆把人的生命视为一堆碳水化合物，或者就是一些DNA罢了。这样，他们杀起人来毫不手软；他们结束自己的生命也毫无留念。可见，生命教育就是要让受教育者从认识人之自然生命的特征入手，进而去体会自我之血缘的人际的社会生命，意识到，人之生命只有在社会中孕育和成长，从而必须处理好己与他、己与社会的关系。人们还要去体会自我的精神生命，意识到人之精神世界是与动物相区别的本质所在，故而在人生中丰富自我的精神生活、发展自我的知识水平、提升自我的文化素养、道德品质等等，都是非常重要和必要的。人们还要意识到超越生命的意义与价值。所谓超越生命实质上即是超越死亡；超越生命意义的建构，也即是正确之生死观念的树立。
所以，在生命教育中，“生”与“死”是核心议题，但生命教育中谈“死”是因为要更好地“生”；生命教育中谈“生”是要超越于“死”，从而让人们获得生命存在的最大意义与价值，这就是生命教育的本质所在。
二、关于生命教育的主要内容
关于生命教育的内容，从生死哲学的视角而论，可以归纳为如下几点：
第一、在科学及理性的层面重建生命的神圣性
从本质上而言，所谓神圣性，指人类对某种对象发自内心的敬畏和崇拜；生命的神圣性，当指人类对自身生命的敬畏和崇拜。回观人类的历史，越在远古的时代，人类周遭的神圣之物就越多，不仅神秘的生命现象是神圣的，而且一些特别的石头、树、鹰、老虎、月亮、太阳，等等，皆具有神圣性，都成为人们顶礼膜拜的对象。随着社会的发展，人类依靠自我的理性获得了越来越大的征服自然与改造社会的力量，于是，各种神圣之物逐渐地被“解魅”──消解附加于其上的神圣性，于是，人类崇拜、敬畏、服从的对象越来越少，而生命的神圣性亦在这种解魅的过程里逐渐地消除。人们发现，石头不过是一种矿物质，植物是一种纤维体，动物是一种有机体，而曾经那么神圣的月亮和太阳也不过就是一颗行星和一颗恒星而已。至于生命，虽然比较的复杂，但也就是一堆碳水化合物，一些ＤＮＡ罢了。
生命神圣性的消解引发的人生危机触目惊心。人们要么作践自我的生命——自杀，要么作践他人的生命——残杀他人。这一切现象都告诉我们，虽然科学提高了我们改造世界的能力，理性提供给我们透视万物的方便途径，但我们人类还是要保持对自然、宇宙，尤其是生命神圣性的体认。所以，我们必须在理性的层面重新恢复对生命神圣性的体认，要对生命存有敬畏心、崇拜心。我们应该做到不逆生命之性质，不破坏生命之自然成长，更不强迫生命只按自我心愿地去发展。我们人虽然是生命的持有者，但也不能在对待生命的问题上为所欲为，我们要以一种带敬畏感的态度去看待和对待生命。我们每个人都要体会到生命的神圣，意识到生命的可贵。这应该说是我们现代人获得真正人生幸福的基础，值得我们每个人去努力地求取。
第二、要通过生命教育来改变青少年们一种不健康的人生观，即“新新人类”所言——“只要我喜欢，有什么不可以？”
如果具体分析青少年自杀和杀人的个案，不难找到其直接原因，比如：孩子心理预防机制不健全；恶性的外部刺激；缺损家庭、父母教育方式的专横或极度放纵；社会与学校的强大压力；精神障碍；极端的消极、失望、孤独、焦虑、痛苦等等。但有没有更为深层的原因？应该说是有的。一般而言，青少年的自杀和杀人，应该说大都起于外在的原因，他们的心智还未能发育完成，许多人并不知晓自杀和杀人的严重性，他们更不懂死亡究竟意味着什么？因此，突发性的外在的生活过程中的原因常常使青少年走向自杀或杀人，他（她）们毕竟还小，不能为自己的行为负全责。这样，父母与学校、社会，在青少年自杀和杀人的问题上有着更为重要的责任，在这方面我们要有清醒的认识。
目前，中国的独生子女在青少年中已占有相当大的比例，这些“天之骄子”，上有二代甚至三代长辈全力以赴地去满足他们一切的生活要求，而他们也全身心地沉溺在感性生活之中，已经习惯了随心所欲、众星捧月、什么都不缺的人生，一旦大人不让他们看动画片、不让买想要的东西、得不到想获得的成绩、老师家长给脸色、在同学朋友中丢了面子、生活中不顺心、不随意，当然还有——不高兴，等等，那么，他们就可能去死——自杀，甚至杀人。“我活得不好，我喜欢去死，我就去死”，这恐怕是那些自杀的青少年常见的思考模式；“他使我难受，我不爽，我要除掉他”，这恐怕是那些杀人的青少年常见的思考模式。而这一切又都是“只要我喜欢，有什么不可以”的人生观派生而出的。
一般而言，青少年的自我毁灭大多产生于一时的冲动，而生命的毁灭也往往只在一瞬间。因此，要大力推广生命教育，要让孩子们都知道：在这个世界上，你得学会珍爱生命。青少年只有在情感、人格和人性等各方面都得到较健康的发展，才能自然地体验到做人的尊严，并在自觉或不自觉中理解到生命的可贵，从而珍惜生命、呵护生命，获得生命的意义与价值。所以，必须加强对青少年生命观的教育，让他们知道生命究竟是什么？一个人应该怎样活着？我们应该拥有怎样的健康而合理的生命观？这些都必须纳入生命教育的大系统中来进行。
第三，在生命教育中，要让青少年懂得如何处理“生命与生活的紧张”，使之保持动态的平衡。
在生命教育当中，要让青少年从个我的生活感觉走向理性之生命，再从生理之生命走向生命，走向社会生命，走向精神生命，直至走向宇宙生命。我们要努力于消除生命与生活的紧张，走向二者的亲和，即保持二者之间动态的平衡。也就是说，要使生命回归生活的基础，生活成为生命的自然表现。这就要求人们从个我化的生活走向普遍性的生命，由个我的感觉体会他人与社会的感受，由此来建构对他人和社会的关切与责任感。
一般而言，成人往往已从生活过度到生命，可以理解在人之生活之内之上，还有生命的存在，因此要成家立业，要去创业，要去做一些伟大之事，等等。可是，青少年智力还未健全，他们很难意识到生命与生活的区别与联系，他们甚至只知生活而不知生命，以为生活就是生命，以至于生活感受不好就放弃生命存在，就去杀害他人的生命。因为他们把生活的感受视为人生的全部，所以，生活中的不顺心、不如意、不高兴等等，皆可以成为走向自杀或杀人的理由，他们并没有意识到，生命丧失的严重后果。孩子们经常把生活问题当成了生命问题来处理，不小心打掉了一只灯炮，无法处理，吓得要命，离家出走；与同学伴了嘴，没有办法解决，就进而打架斗殴，甚至杀人。许多青少年常常将某些挫折、失意、痛苦这些生活中的不可承受之“重”当成了生命中不可承受“之重”，生活感觉不好就放弃生命，这其实是以结束生命的方式来解决生活问题，他们没有意识到生命中还承担着其它的诸如孝敬父母、建功立业等等社会责任。
如果说，青少年的自杀是用结束自我生命的办法来解决生活感觉不好的问题，那么，青少年的杀人则是用结束别人的生命来达到自我生活感觉的好。二者表现不同，但都是不能正确处理好生命与生活的紧张问题，都是用解决生命的办法来解决生活问题。这里尤其要注意的是，我们如何教育青少年正确地对待生活中的挫折、痛苦与逆境，这些人生问题常常是导致他们自杀及杀人。
所以，应该在生命教育中让青少年意识到：人不仅仅是属于自己，还属于家人，属于社会，生命只有一次，失去便不能复生。人之生命是由父精母血构成，只有在社会中才能存在和发展。这样，青少年就可以意识到：我的生死决非个人私事，而是家庭的、社会的和大众的。此外，必须在生命教育中还告诉他们一个道理：对那些已经自杀者来说，他们也许是一种解脱，可是他们是否想过自己亲人的莫大痛苦和社会的严重问题呢？所以，学校和家长的教育都要让每个孩子学会努力与别人相互沟通，个人生存奋斗的同时也要感觉到亲人和他人、社会的作用，从而使自我在生命层面上与所有的人和社会相关联，建构一种生命意识与社会责任感。也唯有从生命层面入手，才能使青少年寻找到生命之意义与价值，学会关爱社会和他人，从一个“自然人”过渡为全面的“社会人”。
第四、要由德育教育、思想政治教育和传统文化教育等来建构青少年的意义世界。在学校教育中，除生活能力教育之外，生命能力的教育尤其重要。青少年如果只有知识技能而没有构建出正确的意义世界，很容易沦为四肢发达、聪明绝顶，但却没有心灵精神世界的“空壳人”。所以，我们要在已有的系统的德育教育、思想政治教育中，根据现实状况加以改进，要把生命教育的内容融入进去，同时还要从传统文化资源中凝聚出价值之源，提供给学生们，内化为他们的意义世界，使之生命有所安顿，行为有所规范。真正实现人与自我的和谐、人与人和社会的和谐、人与自然的和谐。关于这方面的内容主要有：
其一、生命最大的特征是生生不息，所以，在生命教育中我们首先要教导孩子们对生命要有敬畏感和孝顺长辈。这方面我们特别要运用中国传统文化的资源。
其二，人之生命另一个重要特征是“人死不可复生”，所以在生命教育中一定要提供给孩子们“生命无价”、珍爱自我及他人之生命的观念。
其三，人生命还有一个重要的特点是社会性，所以在生命教育中必须着力培养孩子们的德性和生命的正确方向，以建构良好的人际和社会的关系，来获得人生的顺境与成功。
其四，生命的进程必然是曲折起伏的，所以在生命教育中要培养孩子们承受各种挫折与失败的气度和能力。
其五、生命的本性是求快乐与幸福，所以生命教育的核心应该是快乐与幸福教育。要让孩子们生活中有快乐，生命里有幸福，这样才能让他们重视生命的价值，以避免自杀及伤人。
2006年11月2日的《中国青年报》刊登记者专文中说：36%的中学生在走进校门的那一刻，心情郁闷、紧张、疲惫、厌烦、焦虑和恐惧。中学生对学习很有兴趣和比较有兴趣的比例不到50%。由于高考竞争激烈，80%以上的学生产生了‘失败者’的心态。王永炎委员调查发现，很多学生对学习没兴趣，先是逃学，后来就辍学。沉迷于虚拟游戏对未成年人造成了严重伤害，他们流浪、打架斗殴、偷窃，最后走上了犯罪道路。
可见，许多青少年在学习过程中失去了快乐与幸福，必然把学习视为外在于生命的东西，必然造成抵触情绪，由此，其人生究竟走何道路就难以确定了。《礼记·乐记》云：“夫乐者乐也，人情之所不能免也。”求快乐与幸福是人之本性，教育本质上应该是一种使人遂性的途径与方法，要去满足、提升、规范人们求快乐与幸福的本性；但现在的教育在一定程度上却成为了扼杀、压制小孩子快乐与幸福的工具。一般而言，快乐是人生活中的感官之感受，建立在肉体愉悦的基础之上；幸福是人生命中理性之感受，建构在心灵精神之中。二者既有区别又密切联系在一起。青少年人生的主题是成长与快乐；青壮年者的人生主题应该是事业与幸福；而老年人的人生主题则是休闲与健康。但是，青少年为何会走绝路或杀害他人，主要是他们可能不快乐。为何不快乐？因为他们的心愿达不到，欲望满足不了，便心生不满，甚至生出歹意，流于任意。青少年理性能力不强，往往追求生活感受中的快乐，一当满足不了，便会由不舒服到不高兴到采取过激行为。要教育青少年，一者，快乐是有限度的，过度的快乐会伤身害体，从而最终没有了快乐。如沉溺在网吧中或吸毒，都会对身体健康及学习生活造成莫大的伤害。二者，快乐不单单是个人之事，也要想到自己追求快乐，别人也追求快乐，要有节制，要让大家都能快乐才是真正的快乐。
在英国的中学，已有“幸福课”的设计和开设。什么是幸福？那些刚刚告别童年时代的中学生也许还没来得及仔细考虑这个问题。英国惠灵顿学校将在10年级和11年级开设“幸福课”，此外，学校还将举行有关幸福问题的讨论会。幸福课每周一次，由宗教课老师教授，内容由尼克·贝利斯设计。尼克·贝利斯是一名心理学家，同时也是剑桥大学刚成立的幸福学院院长。他说。“我们将让这些年轻学生自己思考拥有幸福和快乐的方式，”贝利斯说，“开瓶红酒或吞片摇头丸可以让人感到快乐，但来自于食物、酒、毒品或电视的快乐会很快消失，之后会留给你比以前更痛苦的感受。我希望学生们明白，我们要创造幸福，而不是消费幸福。”贝利斯说，这门“幸福课”还将教授学生如何在逆境中获得成功。“幸福课”还会教学生们处理一些比较实际的个人问题，例如，“如果球场上有人打你，你该怎么办？”、“如果父亲让你替他完成心愿成为一名律师，你该怎么办？”等等。
在生命教育中，要让孩子们获得一种协调生命与生活为一体的人生。其一、我们必须明白一个道理：人生中若一味追求生活感觉的好，将会危及到生命的健康甚至存在。如果生命受到伤害以至丧失，那生活的感觉又那能好？又那能有生活的感觉？关键在于，我们必须明白：生命不仅要维系，还要健康，生活的感觉才能敏锐丰富，才会产生良好的感觉。所以，我们追求生活感觉的好，决不能以损害生命健康与存在为代价。这是其一。其二，大多数生活在现代社会的人容易走向感觉主义至上，因此常常忍受不了生活中的痛苦。人们应该去了解感觉的特质是当下此在、转瞬即逝的。人间的痛苦、挫折、不快、不顺等等，都会很快过去，如果人们因为这当下此在的感觉不好而放弃生命，那其人生将永远定格在痛苦这一点上；而如果人们咬咬牙，挺了过去，以生命的存在超越了痛苦，则必将翻开生活新的一页，获得幸福与快乐。其三，我们同时也要意识到，虽然正确的人生观是从感性生活走向理性之生命，但缺乏感性生活的生命是萎缩的，而没有感性生活的生命无疑如没有浇灌的�